Monastero Virtuale un' oasi di spiritualità cattolica nell'immenso mare del web

Gerusalemme. L 'attuale ingresso al Cenacolo,
restaurato e abbellito nel sec. XIV.
Vi si venera il luogo dell'ultima Cena di Gesù e della Pentecoste.
Dopo la Pasqua il Cenacolo divenne il centro della vita
della prima comunità cristiana (cfr. Atti 1,13).

Roma. Interno dell'anfiteatro Flavio o Colosseo.
Simbolo della grandezza di Roma imperiale,
vi si svolgevano spesso gare di lotta per dar spettacolo al popolo.
A ciò erano destinati i gladiatori, gli schiavi e talvolta,
durante le persecuzioni, i cristiani

Roma. La " Cripta dei papi " nelle catacombe di S. Callisto.
Il luogo accolse le spoglie di papi e vescovi del sec. III.
Papa Damaso fece un'iscrizione in cui ricorda i martiri e i santi
deposti in questo santuario e negli ambienti circostanti.
"Sappi - sono le prime parole del carme - che qui giace una schiera di santi "

Roma. La Cripta di S. Cecilia nelle catacombe di S. Callisto.
Qui fu ritrovato (sec. IX) il corpo della santa,
che fu martire probabilmente durante l'impero di A. Severo.
Nella grande nicchia si vede la copia della celebre statua,
opera del Maderno

Efeso. Resti della chiesa della Vergine (sec. IV).
Sorta su un precedente edificio del sec. II e situata
nella parte piana della città, fu la sede del concilio di Efeso,
come afferma la lettera che il concilio stesso inviò al clero e al popolo

Poitiers. Interno del Battistero di S. Giovanni,
forse il monumento cristiano più antico di Francia (sec. IV).
Qui vi operò S. Ilario vescovo di questa città
e una delle figure più notevoli del cristianesimo occidentale

Ostia antica.
Resti di un piccolo oratorio cristiano del sec. V.
Una lapide ricorda la madre di Agostino, Monica,
morta in questa città alla fine del sec. IV.
"C'era una sola ragione per cui io desiderassi
di vivere ancora un po' : vederti cristiano cattolico ",
disse ad Agostino qualche giorno prima di morire

Il luogo presunto
della sepoltura di Cirillo,
con il mosaico moderno del santo
(Roma, Basilica di S. Clemente).
Cirillo e Metodio, apostoli degli Slavi e padri della loro cultura
Sono stati dichiarati compatroni d'Europa
da Giovanni Paolo Il (31/12/1980)

Vasca battesimale dove Ambrogio battezzò Agostino,
il 24 Aprile 387 (Duomo di Milano, scavi)

Montmartre (Parigi).
La basillca del S. Cuore vista da ovest e, a sinistra,
l'abside della chiesa di S. Pietro.
Qui, nella cappella della Madonna,
fecero i voti Ignazio di Loyola
e i suoi primi compagni (15/8/1534).
Tra essi: P. Faber, F. Saverio, D. Lainez

Parigi. Conciergerie.
Interno della cappella
che fu trasformata in prigione collettiva.
La " Restaurazione" vi ristabilì il culto
e i prigionieri potevano assistere
alla Messa da dietro le sbarre

Una congregazione generale del concilio Vaticano Il
nella basilica di S. Pietro.
Il concilio è stato senza dubbio
l'avvenimento centrale
della storia della Chiesa del sec. XX

Un momento dell'incontro di Roma tra Paolo VI
e il patriarca ecumenico Atenagora I (26/10/1967).
L 'incredulità di molti nostri contemporanei
- disse Paolo VI -
è anch'essa una voce con la quale
lo Spirito parla alle Chiese
e fa loro prendere nuova coscienza
dell'urgenza di realizzare
il precetto di Cristo: l'unità